Что вы знаете о жизни Баки Урманче, чьим именем названа одна из городских улиц? Чем знаменит этот человек с непростой, но яркой судьбой. Сегодня в нашей рубрике, посвященной 50-летию Нижнекамска, мы публикуем статью нижнекамского журналиста Олега Лукошина («Нижнекамская правда»), где автор знакомит с творчеством и жизнью этого удивительного человека.

Своей жизнью и творчеством Урманче прокладывает для нас, своих в широком смысле современников, мостик в 19-й век. Который, если посмотреть внимательно, совсем недалек от нас на исторических координатах. В 1897 году, в деревне Куль-Черкен, в семье имама Идриса Урманче на свет появляется четвертый ребенок и наконец-то долгожданный сын. Никто и предположить не мог, что когда-то он станет едва ли не самым знаменитым татарским художником. Да что там кто-то, и сам Баки вплоть до 20-летнего возраста, когда вроде бы и поздно уже начинать художественные изыски, вряд ли мечтал о подобном развитии собственной судьбы.

Да, лишь в 1918 году он получает первые уроки рисования. Хотя стремление к стезе художника проявлялось и раньше. Сам Баки Урманче в одном из интервью вспоминал, что еще до революции вместе со свои другом предпринял попытку поступить в Казанскую императорскую художественную школу, но вдруг выяснилось, что на одном из вступительных экзаменов нужно сдавать Закон Божий, то есть продемонстрировать знания в Библии. У мусульманина Урманче, да к тому же сына имама, знаний таких не имелось, поэтому поступить не удалось. Лишь после революции, когда Закон Божий в образовании был отменен, он поступает во ВХУТЕМАС (Высшие художественно-технические мастерские) в Москве, успешно их заканчивает и возвращается в Казань, где начинает работать завучем и преподавателем в художественной школе.

В 20-х годах в Советском Союзе стартует кампания по переводу письменностей народов СССР, в первую очередь тюркских, на латиницу. Активным проповедником латинизации был первый нарком просвещения молодого советского государства Анатолий Луначарский. Неожиданно для себя Баки Урманче становится жертвой этой кампании. Как известно, вплоть до этого времени на протяжении почти тысячелетия татарский язык использовал арабскую графику в качестве алфавита. Молодой художник Урманче в числе еще нескольких десятков деятелей культуры и искусства пишет письмо в адрес руководства страны с просьбой отказаться от латинизации, мотивируя это тем, что придется переучивать все татарское население, что неизбежно скажется на грамотности. Руководство страны воспринимает это письмо как вызов. В 1929 году вместе с младшим братом Хади по обвинению в национализме он попадает в Соловецкий лагерь особого назначения.

Брат находит в лагере свое пристанище, а Баки удается выжить и через пять лет вернуться в Казань. Кампания же по латинизации, столь бурно начавшаяся, по распоряжению Сталина прерывается и сменяется другой – кампанией по кириллизации. С 1939 года татарский язык переходит на кириллицу.

Пребывание в Соловецком лагере, как ни странно, рокового значения на судьбу Урманче не оказывает. Из Казани он перебирается в Москву, где его принимают в Союз художников СССР. Там же он встречает свою будущую жену Сару. В 1937 году у 40-летнего художника на свет появляется сын Ильдар. Родительские гены пронизывают ребенка сполна: впоследствии Ильдар заканчивает Всесоюзный институт кинематографии и становится известным художником-мультипликатором, за плечами которого работа в десятках мультипликационных фильмах.

С началом Великой Отечественной войны деятелей искусства из столицы переселяют вглубь страны. Урманче переезжает в Казахстан, где обосновывается вплоть до середины 50-х годов. Казахский период в его творчестве богат и разнообразен. Здесь он пишет десятки картин – от портретов до исторических полотен, а кроме этого успешно реализует себя в скульптуре – создает бюсты известных личностей, памятники, барельефы, панно. Надо заметить, что далеко не каждый художник столь органично проявляет свой талант как в живописи, так и в скульптуре. Обычно одно направление явно превалирует над другим. А чаще всего творческие личности предпочитают сосредоточиться на чем-то одном. Про Урманче этого не скажешь: он ярок и как живописец, и в роли скульптура. Более того, он не ограничивался двумя этими направлениями, а проявлял себя и в графике, и даже в искусстве фотографии.

В 1957 году, в 60-летнем возрасте, Урманче возвращается в Казань. Возраст пенсионный, вроде бы стремиться не к чему, жизнь прожита. Но только не для творческого человека! В Казани у художника начинается едва ли не самый яркий и плодотворный период. Ежегодно он создает по десять-пятнадцать картин, примерно столько же скульптурных произведений. Более того, у него и в личной жизни стартует совершенно новый этап.

Он знакомится с молодым искусствоведом Флюрой, которая младше его на 37 лет. Между двумя столь разновозрастными людьми возникает возвышенное чувство любви. В повседневной жизни и своих картинах он называет ее Айгуль, Лунный Цветок. В 70-летнем возрасте у Баки Урманче на свет появляется второй сын, ему дают имя Айдар. При этом первая жена Урманче Сара, живущая в Москве, какое-то время не дает художнику развод, но в конце концов смиряется с тем, что он любит другую и расторгает с ним официальные отношения, чтобы не мешать его счастью.

Айдар Урманче, ныне активный пропагандист творчества отца, в одном из интервью вспоминал, что всегда относился к нему не просто как к папе, а еще как к какому-то живому отголоску величественной истории:
- Ну, например, для нас, советских детей, всегда чем-то совершенно исключительным был образ Ленина. А отец видел Ленина, общался со многими другими знаменитыми личностями, и это придавало ему в моих глазах совершенно уникальный статус.

Земная жизнь Баки Урманче оборвалась 6 августа 1990 года. Было ему 93 года. Вплоть до последних дней жизни он был крепким, подвижным, совершенно вменяемым человеком. Такой заряд жизненных сил давала ему искра под названием Творчество. Жить для него означало – творить. К этому времени Урманче уже имел статус живого классика татарского искусства, а после смерти его роль и значимость только возрастали.

В конце 90-х годов прошлого века в Казани был открыт памятник художнику, а вскоре – и музей в его честь. Нижнекамск тоже не остался в стороне от возможности увековечить память знаменитого художника: в нашем городе имеется улица в его честь, а расположенная на ней гимназия №2 также носит имя Баки Урманче.

Фото с сайта urmanche.ru